家居時代與書畫消費

　　誰也阻擋不了家居時代的降臨，一個社會，一個時代，最終還是回到家居，回到每一個人的自己的家里。

　　書畫消費也是如此。

　　四十幾歲的中年人，應該都還清晰地記得童年散布在家家戶戶的那些年畫。很多家庭甚至把它們當作長期的墻壁裝飾，直到下一個新年來臨的時候才舍得以舊換新。在那個年代里，齊白石的知名度非常高，一個重要的原因是很多家庭的搪瓷缸、洗臉毛巾等日常用品，印的是齊白石的蝦。稍晚一些時候，電影明星們的大頭照片和光色鮮美的迪卡墻畫，成為家居裝飾的重要內容。近年來，隨著室內設計水平的提高和大眾審美趣味的變化，以書畫作品為家居裝飾的情況走向興盛。

　　對于不少家庭來說，如何挑選書畫作品并使之融入家居生活，確實是一個有學問的話題。

　　首先，那種招貼式書畫裝飾，已經不再滿足消費者的需要了。除非一些懷舊餐廳，普通家庭已經不再走這樣的“原生態(tài)”路線。其理由未必因為這些招貼畫的價錢和成本，而是因為一個新媒體時代的到來，曾經的時尚難免逐漸被人淡忘。尤其是消費者甚至已經不再對電視有所依賴，更樂于捧著手機或平板跟這個世界進行交流的時候，那些更為遙遠的審美方式，很難重新被激活。

　　其二，在一個高科技沖擊下的文化碎片時代，試圖回到古人的那種“春夏秋冬”、“耕樵漁讀”的古典模式，也缺乏必要的路徑。大眾審美消費中的古典風，盡管仍然是家居書畫作品中的一個主流。但是更為多向度的審美方式和審美體驗，對藝術生產、流通和消費的各個環(huán)節(jié)的要求也在逐年提升。現(xiàn)代主義和當代情懷，在家居書畫消費中的重要性是不言而喻的。說白了，就像LV之類的消費品，只有在被認可為高大上之后，才有機會成為土豪們的競逐對象。對某種風格和趣味的認同感，只有貼上了時尚的標簽，其現(xiàn)實意義才顯得尤其珍貴。

　　其三，作為消費品的家居書畫，在日常消費群體中盡管算不得炫富資本，有時候也是一種消費水準的標尺。普通人家不可能超越經濟能力去購買昂貴的高級品，豪宅別墅的主人也不會情愿在家里掛一件很廉價的字畫。當代人的經濟頭腦中有兩個關鍵詞，一個是投資，一個是消費。而家居書畫在這兩個詞之間的游移與糾結的程度，不亞于當代生活中的任何產品。特別是在花同樣價錢的情況下，一邊是名氣不大但有升值空間的當代書畫家原作，一邊是大名鼎鼎的書畫家的作品復制品，把錢花在哪個上面，就取決于不同的經濟理念。前者更有投資的因素，后者在一般情況是純粹就是消費，因為在正常邏輯條件下，復制品的升值空間跟書畫作品的原作是無法攀比的。

　　其四，家居時代的書畫消費，其生態(tài)狀況也須具體考察。書畫市場最受熱捧的作品，往往是“非常態(tài)”的。人們關注的熱點，要么是龍鳳，要么是黑馬。至于“常態(tài)”的書畫作品因為“市場價值”和其自身的“價值”較為接近，常常不太成為討論話題。家居作為日常裝飾的書畫，因為缺少興奮劑和催化劑，盡管大家都明白平平淡淡、從從容容才是真，這樣的“真”則很難進入討論話題。事實上，家居書畫消費在相當大的程度上以這類作品為主。那些龍鳳和黑馬，或者深具升值潛力的書畫作品，在藏家手中多被藏之名山、束之高閣，成為“投資”的一種方式，并非被賦予日常消費意義。

　　從消費品自身而言，家居時代的書畫消費至少具有這樣兩個特征：一是扣掉了最高分和最低分之后的常規(guī)消費性。太好的作品和太不好的作品，都不能成為日常家居時代的書畫消費主流。千家萬戶用于家居裝飾的書畫作品，多是介于兩者之間。二是打破了精英文化與大眾文化之后的審美復雜性。換而言之，陽春白雪和下里巴人其實只是兩個極致化的描述，在大眾消費的話題上更多的則是“雅俗共賞”。